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  我国古代有不少严酷的处死刑法，例如车裂、凌迟等，腰斩也是其中之一。腰斩这种刑法，从商周时期就现已存在了，《史记·商君列传》中有记载：“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩。”

  腰斩这种处死的办法极端残暴，一般用于大奸大恶之徒，也有一些历史上的名臣死于腰斩，例如秦朝的李斯，汉朝的晁错等。在唐朝，那位极有名的和尚辩机也是死于腰斩。

  在周朝，施行腰斩所用的刑具一般是斧或许钺，是因为青铜制造的兵器不行尖利，到铁器被遍及今后，施行腰斩的刑具逐步换为了刀。再后来更便利的铡刀呈现了，其实包拯那三口闻名的铡刀并非用于斩首，而是用于腰斩。

  施行腰斩的时分，因为监犯是从腰部被砍作两截，所以在行刑之后，往往还能存活一段时间。监犯的家族一般期望他可以少受点罪，赶快死去，所以会打点刽子手，请他们下刀的方位略微偏上一些，这样人监犯会死得比较快。反之，假如监犯的仇敌请刽子手下刀略微偏下一些，那么监犯就会遭受更多的苦楚才干死去。

  这种严酷的惩罚在我国使用了一千多年，直到清朝雍正年间才被废弃。传闻雍正废弃这种刑法是与一位叫做俞鸿猷的官员有联系。俞鸿猷，作为一个非常底层的官员，他原本没什么大的名望，却因为被称为我国历史上终究一个被腰斩的人而出名。俞鸿猷在参与科举考试后，考中进士，随后便步入宦途，他担任了河南学政，首要担任河南的教育和学术文明，掌管科考也是他的作业责任之一，他也是死在这一项作业的失误上。

  俞鸿猷自己是一个非常小心翼翼的人，严格遵守各种规章制度，乾隆十年（公元1732年）， 俞鸿猷在掌管科考的时分，他还专门叮咛自己的家丁在试院外值勤，避免呈现科考做弊的情况。俞鸿猷万万没想到，正是自己的这些家丁起了贪婪之心，可谓是祸起萧墙。

  光是这些家丁也得不到考试相关的资料，将俞鸿猷坑了的人首要是他的小妾林氏。俞鸿猷的小妾和他的家丁们为了获取很多金钱，便串通好协助那些学子做弊。小妾将与考试有关的文书设法藏进俞鸿猷的官服，这样俞鸿猷就亲身穿戴这些文书出门，然后当他把官服脱下时，他的随身家丁就将这些文书取出传递出去。

  俞鸿猷的小妾经过这种办法收取了高达上万两的贿赂。俞鸿猷自以为自己防得滴水不漏，却万万没想到会被身边人出卖。因为试题走漏，所以许多本没有才能考上的人却纷繁被选取，很多落榜的读书人极为愤恨，所以关于俞鸿猷徇私枉法，窃题卖题的传言，便越传越大，闹得沸沸扬扬。

  俞鸿猷其实也传闻了这些风闻，可是他自认为身正不怕影子斜，所以没有将此事放在心上。第二年俞鸿猷就被弹劾，雍正皇帝对此大为恼怒，科举做弊本便是朝廷大忌，所以他严令在查实后有必要从重发落。

  俞鸿猷当然否定自己曾承受贿赂，可是很快他的小妾与奴隶都承认了做弊和承受贿赂的罪过。尽管看起来俞鸿猷对此毫不知情，非常委屈。可是他自己的身边人与奴隶做出了这种罪过，他却一点点不知，俞鸿猷因而也不得不认罪。

  终究俞鸿猷被判处腰斩，监斩的人是他的亲家邹士恒，邹士恒当然知道俞鸿猷被判处了腰斩，可是他却不敢提早告知俞鸿猷。所以俞鸿猷也没有来得及打点刽子手。在行刑当日，刽子手并未让他速死，所以俞鸿猷在被砍为两节之后，没能很快死去，终究他用自己的血在地上连写7个“惨”字，才终究逝世。邹士恒将这一情况上报给了雍正皇帝，雍正皇帝传闻大为慨叹，觉得腰斩真实过分残暴，便命令废弃了这一种惩罚。这便是俞鸿猷被称为我国终究一个被腰斩的人的原因。

  不过，在《清史稿》、《清史编年》等正史中未见俞鸿猷被腰斩的记载，仅仅记载着“河南学政俞鸿猷以婪赃处斩”，即俞鸿猷被判斩立决。所以俞鸿猷写书7个惨字的故事，没有正真取得正史的佐证。不过，不论有没有这回事，这种严酷的惩罚可以被废也是一件功德。